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克什米尔希瓦宗的支卡学派
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作者:  TheVoidOne [ 2006年 6月 30日 周五 10:12 pm ]
文章标题 :  克什米尔希瓦宗的支卡学派

克什米尔希瓦宗的支卡学派
译:Akhaldan


支卡(Trika)哲学位于上帝意识最高能量的中心,它教你认识到面前这个客观世界与上帝意识是不二的。无须以为上帝在七重天外,上帝和个人是一体的,意识到此,即为希瓦宗的本质。
――――斯瓦米・拉克什曼殊(Swami Lakshmanjoo)


支卡宗((Triadism))是怛特罗神秘主义(Tantric mysticism)或称Pratybijnana形上学的一种特殊形式(Pratybijnana也叫“记得自己”和“灵觉-诺斯替”),支卡宗也叫克什米尔希瓦宗(Kashmir Shaivism)。它在8到9世纪,于克什米尔受到伟大的希瓦宗圣哲如Vasugupta和Abhinavagupta的发展。后被孟加拉怛特罗的Shakta支派所采纳。

克什米尔希瓦宗在脉轮和拙火能量方面的论述是实际而非理论的。它通过斯瓦米・穆克塔南达和其创立的悉达瑜伽运动,势不可挡地进入西方。在克什米尔希瓦宗里,清楚肯定了早期印度一元论学者商卡拉的不二论吠谭多的“绝对意识”,同时也解释了现象存在是如何通过这种绝对意识的紧缩和自我限定而显现的。

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