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 文章标题 : Tantroloka
帖子发表于 : 2006年 6月 23日 周五 10:30 pm 
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希瓦是永恒无限的。他超越了限制甚至是独立自由意志,他示现为有限的力量。他为娱乐自我而创造了宇宙,无始无终。

在他的Tantraloka的第6章,Abhinavagupta以大量细节解释了希瓦怎样在他自己的身体中创造了不同的时间概念,以满足居住于118个世界或者宇宙中的各种不同存在形态。


在较低级的创造循环中有16个世界或者bhuvana,其中一个就是我们的世界,包括地球和太阳系。在这里人类的生命周期为100年。


但是我们的地球的生命和这些其他的16个世界的生命会延续几百千万年,可以划分为被称为yugas的小循环。


4个被称为satya, treta, dvapara and kali的yugas加在一起是12,000神年,或者是4,320,000人年。这些yugas分别近似于希腊神话中的金、银、铜、铁时代。

在他对Tantraloka第13章的翻译中, Swami Lakshmanjoo 告诉我们“为了创造这个世界,希瓦将自己的本性隐藏起来,示现在各种存在形态中。在这个宇宙的舞台上,他将自己迷失在生命的戏剧中。然后,依据自己的愿望,他发现自己的真实本质并提升自己重新达到希瓦境界。这是他的游戏,其中最为甜蜜的部分是希瓦总是在各种时间,以各种方式出现,来提升虔诚的探询者。

在sat-yuga的现存循环的开始希瓦以Svacchandanath出现,有5个头和18条胳膊。以这样形态他叙述了各种我们希瓦教的经典(tantras)。

在sat-yuga, treta-yuga, and dvapara-yuga中,老师和信徒很伟大,能瞬间记住每件事情。不需要写下来什么或者参考书籍,因此在那些年代他们是以口授开始的。


当kali-yuga出现时,这些老师和信徒开始失望了,他们藏在不为人知的地方为了躲避跟世俗的人接触。因为这个,那些Bhairava Tantras和Kashmir Shaivism的理论遗失了。然而希瓦总是希望照亮这个宇宙,所以他又以Shrikanthanath的形态出现在Mount Kailash上的这个世界。以这种形态,他又把Bhairava Tantras 的理论教导给Durvasa Rishi。在告诉Durvasa Rishi要将Bhairava Tantras的思想拓展到整个宇宙,不受种族、血统、肤色和性别的限制,Shrikanthanath消失为乙太。

在为获得一个真正的适合的信徒的完全冥想后,Durvasa Rishi 失望了。在这个世界上他不能发现一个适合被启迪的人,所以他以精神的力量创造了一个由意识而生的儿子,他称为Tryambakanatha。Durvasa用一元论Bhairava Tantras的方法完全启迪他。之后,他创造两个由意识而生的儿子Amardakanatha和 Shrinatha,分别以二元论Shiva Tantras和单一二元论Rudra Tantras 启迪。所有这些都是Durvasa Rishi为人类的提升而做的。

Durvasa Rishi创造了一个由意识而生的女儿,完全以一元论的方法启迪。以Bhairava Tantras的Ardhatryambaka学派而著称,其教导本身秘密地由一个妇女到另一个妇女示现。Kashmir Shaivism不认为妇女是下等的。事实上Swami Lakshmanjoo告诉我们”如果一个妇女专一于她的灵性修行,她能在12天就获得正常情况下需要一年才获得的成功”。该学派在kali-yuga没有历史记录。

Durvasa Rishi的意识所生的儿子Tryambakanatha也创造了他自己意识所生的儿子,叫作Tryambakaditya,意思是“Tryambakanatha的伸延”。Tryambakaditya也创造了他自己的意识所生的儿子,在启迪了他之后消失为乙太。


以这样的方式,在第15代的时候Siddha由意识创造了。然而,当15代Siddha试图创造一个意识诞生的儿子时,他没有成功。据说是他没有全部向内,因为他也贪图世俗享乐。然而,在一个漫长的冥想后,他在这个世界上发现一个具有良好品质的女孩,就去找她的父亲做好安排要娶她。

他们有一个儿子叫Sangamaditya,他来到Kashmir山谷。跟他的父亲一样,Sangamaditya娶妻并生了一个儿子叫Varshaditya,他以一元论Bhairava Tantras的思想完全启迪他。Varshaditya结了婚生了个儿子叫Arunaditya,他给予他完全启迪。Arunaditya也结了婚,生了儿子叫Ananda,他完全启迪了他,教了Shaivism的所有休息方法。圣人Ananda就是Shaivism的Pratyabhijna学派创始人和'Shiva Dristi' 的作者Somananda的父亲。

到了这个时候(800 C.E.)Bhairava Tantras的一元论思想的启迪只在父亲与儿子之间进行。在Somananda之后,这种启迪开始在老师与信徒之间进行。Somananda是Utpaladeva的老师,Utpaladeva是Lakshmanagupta的老师,而Lakshmanagupta是伟大的Abhinavagupta(950-1025 C.E.)的老师。

Abhinavagupta有过很多老师,他认为Shambunatha作为他Kula体系的老师是其中最杰出的,Abhinavagupta 是Kashmir Shaivism的绝对权威,尽管他有很多门徒,男人和女人,他最主要的门徒是Kshemaraja,而Kshemaraja的主要门徒是Yogaraja。


从最开始的时候,Kashmir Shaiva老师的神圣系统就没有断过,但随着过去800年中Kashmir的沉浮,实际上它已经被掩盖了。

1860年,Swami Manakak被认可为Kashmir Shaivism 的伟大老师。他启迪了Swami Ram (1852-1914),Swami Ram精通Trika Shaivism的秘密。 Swami Ram的主要门徒是Swami Mahatabakak,而Swami Mahatabakak的门徒是 Swami Lakshmanjoo (1907-1991).

Swami Lakshmanjoo是不曾断裂的Kashmir Shaiva的老师系统中的最后一位。


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