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禪定與靈性舞蹈

竊賊-你的名字叫心靈
  許多哲學家說感覺器官和運動器官的數目並非十種,而是十一種:五種感覺器官、五種運動器官,再多加一種-心靈。感覺和運動器官所從事的一切行為必須經過心靈的認可才能行動。心靈想偷,手從事偷的行為。雖然手從事實質上的偷竊,但真正的竊賊是心靈。完全歸咎於運動器官是不公正的。所以很多著名的哲學家說:「為何心靈就不必擔負責任?」為何我們要譴責感官而將真正犯錯的實體置於一旁呢」?因此他們說一共有十一種感覺和運動器官。
  心靈有兩種主要的功能:思考和回憶。比方說十年前所做的事,仍然儲存在心裡,這就是記億。思想是播下未來行為的種子。當內在思想欲對外投射時,感官就起作用。人在思考的時候,感覺和運動器官是不活動的,但是當思想開始對外表現並投射於外在的世界時,運動及感覺器官就開始作用。這種外在的表現於梵文稱為(utkepan)。它好比將一小塊奶油輕輕撥入油鍋裡(如此將使食物更加芳香可口)同樣的,當心靈決定將內在的思想表現於外在時,它就「輕輕撥動」,使感覺和運動器官開始作用。
  想像一位流氓站在你的面前,這樣的惡棍你想賞他一巴掌,但是不要這麼做。因為當你決定給他一巴掌時,你的拳頭會隨之揮出。當你內心強烈想將感覺付諸行動時,你的手就會隨之揮出。
  已經完全控制思想外在表現的人是一個偉大的人。思想不能隨意表現於外,吾人可能想攻擊某人或想偷東西,但是由於自我的控制而未付諸實行。一個能夠控制心靈的人,較常人更能將內在的理念實行於外。你可能見過不隨意發脾氣的人,只有在以善意為出發點時,他才會適度地表達他的憤怒。因為他已經控制了自己的心靈。

心靈情緒傾向作用一千種
  修行時,(特別是禪定的修持,abhidhyana abhidhae+anat),修行者收攝對外執著的心靈,集中在特別的理念上。人類的心靈較其他眾生執著於更多的事物。我今年在泛宇文藝復興大會的演講(RU)裡解釋了人類知識的增進如何導致心智目標數目的增加。動物無法同時思考超過六或七個事物,但是一般的人同時可以思考超過五十種不同的事物。人類有五十種心靈情緒傾向的作用(Vrttis),他們在功能的運作上也很複雜。而且倘若這些作用愈複雜時,則其功能也變得愈複雜。
  心靈情緒傾向作用可以深藏於心靈的內在,亦可以表現於外在。人可以同時在內在和外在世界從事偷竊。這五十種情緒傾向作用,每種皆可作用於內在和外在,因此共有一百種可能的表現作用,這一百種的作用可以表現在十個方向-東、西、南、北、土、下以及東南、東北、西南、西北。其表現的總數量100x10=1000所以松果體被稱為控制一千種情緒作用的能量控制中樞(Sahasrara Cakra),亦即將自身表現於一千個方向。
  我也說過未來心靈情緒傾向作用的數目會再增加。因為社會生活、家庭生活、思想領域、心智領域變得愈複雜,會發展出更多的心靈情緒傾向作用。比方說,狡黠-這種作用可能會表現在更多的方面。為了滿足慾望,人會發展出各種的狡黠,在未來可能會成為新的心靈情緒傾向作用。例如狡滑的人為了要得到某件東西,他會以迂迴的手段讓別人誤以為他不想保有那件東西,而且讓對方相信他並未說謊。但事實上,他已經在說謊了。這些在未來都有可能成為個別不同的情緒傾向作用。

異形-頭大腳痿縮
  因此在未來人的思考過程會日趨複雜,會發展出許多新的心靈情緒傾向作用。其數目可能不會只有五十種。只要想像人類對知識與日俱增的渴望則對未來的狀況就不難理解。而且神經細胞和神經纖維,一定也會變得更複雜。最後,人的大腦會變大,頭的尺寸也會增大。手和腳會變得愈來愈弱,甚至可能會喪失走路的能力。今天人類的大腳姆指幾乎不起作用-在靈性的行為上幾乎周不到-其實我們以前還用四足走路時,大腳姆指和手指有同等的作用。前腿愈來愈少用,最後轉變成手臂,後來就無法再用四足爬行。過去人曾用四足奔跑,但是今天我們已做不來了。小孩子稍長後覺得爬行或以四腳行走並不舒服,就試著走路,開始時,他們站起來,但很快又跌倒。他們又再站立,然後又再跌倒,直到他們發展出以兩腳站立的習慣後,身體結構也相對的改變,對手臂的使用也少了。在未來腿會愈來愈少用,其行動的功能也會減少。手臂會變得細小,頭會變得特別的大。

未來美麗的標準
  今天我們認為這樣的人看起來一定很怪異,但是未來可能會聽到人們品頭論足道:「哦!他有著如碗豆般的小眼,如手杖般細長的手臂,看起來真是帥極了。他的耳朵聽不到聲音。事實上,他根本就沒有耳朵!多麼吸引人的人啊!」雖然我們厭惡甚至排斥這樣的長相,但是它將會成為未來美麗的標準。人會根據屆時的標準來判斷美麗與否,他們會說:「哦!他那如手杖般纖細的手臂看來真是俊麗極了,這個傢伙無法正常的走路,真是妙極了」然而如果某人能夠走路,人們會說?「這個以雙腳蹣跚而行的傢伙看來真是不體面。但是如果他沿著地面爬行(慢吞吞地走)他們會說:「真是美妙極了,真是漂亮極了。今天,我們如果看到這種的景像,我們會說:真是醜死了,這個傢伙比貓頭鷹還要難看。人類美或醜,好或壞的觀念是隨時代的改變,隨環境的不同而改變的。膚色勳黑的人會說:他真是黑得美極了,那個人為什麼這麼白,他是得了白斑症嗎?真是令人討厭,令人厭惡,所以人類的判斷是相對的,它是隨著時間、地點和人物而改變的,世上某一國家,人們先使小魚腐爛,再加調味料然後再埋於地下二、三個月後,當調味料腐敗已極,其異味甚至一英哩外皆可聞得時,他們再挖出拌飯及與豆類一起食用。他們會說:真是可口極了。但是若我們吃到我們會大叫:「真是噁心極了,真是令人作嘔!」在同樣的國家裡,有個村民正在以奶油煎麵包(luci,一種沒有放酵母發酵的麵包),那個村子的村長起來對他說:能否請你離遠一點到其他地方去烹調你的食物?我們不知道你是在烹調什麼食物,但不管你煮的是什麼,它的味道真是人可怕了。我們實在一點都無法忍受」這就是說他們不喜歡純奶油的味道,但是對我們而言,這種味道真好。

時空人物變變變
  因此在心靈上,心靈情緒傾向作用的數目會逐漸的增加。如果有人不同意,他們就錯了。世界上的每件事物都一定會改變的。人類從動物進化而來,現在比動物有更多的心靈情緒傾向作用。由於人類智力的發展,以及心智情緒傾向作用增加的結果,語言也產生變化。梵文字彙總共超過五十萬字,英文超過四十萬字,孟加拉文大約有壹拾貳萬伍仟字。在印度所有的語文裡,孟加拉文擁有最多的字彙,但縱然如此,也僅有一二五、000字。發展最快速的猴群大約擁有800個字彙。在某些森林裡居住進化最低的人類具有約950個字彙。因此進化最低的人類所擁有的字彙只是比發展最快速的猴族多一些而已。最進化的猴族在梵文裡稱為uluka(紅臉猿猴),牠們比其他種類的猿猴擁有較多的字彙。牠們所用的每一個字,諸如kieun, kiawn, kwee等等都有不同的意義,但是尚未有人不怕麻煩地為他們編纂字典。

禪定修持
  將十種感覺和運動器官從他們的目標中,從被心靈情緒傾向作用緊緊的支配中收攝回來,導向至上意識;此稱為禪定的修持(Avhidhyana)。我們說:「直接導向至上意識是因為心靈源自至上意識。祂的心靈凝縮創造出個體心靈。祂的思想波流轉換成心靈和肉體;祂的心靈質轉換成五大基本原素。五大基本原素,再經過聚散離合,被轉化成精細的心靈。人類的心靈並非直接來自至上意識,它來自粗鈍的物質,五大原素又是依次來自大宇宙的心靈。但是當人類心靈直接導向至上意識時,它不應該經由粗鈍的物質,而應朝著大字宙的心靈前進。
  在宇宙離心的運作裡(Saincara),物質源自大宇宙的心靈,個體心靈又從物質進化而來,然而在重返本源的過程中,不應讓心靈經由物質方向前進,而應直接導向大宇宙的心靈。如果心靈執著於粗鈍的物質,它會變得粗鈍,這是非常危險的。所以人應該避免偶像的禮拜。在此向心的方向,所有五十種心靈情緒傾向作用皆應直接的導向至上的目標。受到心智情緒傾向作用而遊移不定的心靈應重新導向目標。如何導向,首先應收攝十種運動和感覺器官的活動,並暫時停止於心靈上,而此暫時停止的心靈應該直接導向至上意識,在此回收的過程,所有的感覺及運動器官的作用應該導向精細的心靈。
  什麼是禪定(Dhyana)?暫時停止所有心靈情緒傾向的作用,然後將其直接導向至上意識,這就是禪定(dhyana)。禪定有兩種不同的定義。「將心靈情緒傾向作用完全停止就是瑜伽-潘坦佳利patanjali」-yogashcitta ttrhrodhaho」以及「瑜伽就是使心靈寧靜不受思潮的干擾-密宗Tantra」「Sarvacinta Phriya'go wischinto yogo ucyate」心靈應該暫時停止活動,但是暫停活動的心靈將何去何從?假設我們在河口建立一座水壩。如果沒有小出口讓河水有出路,在水流力量壓迫下,水壩終會崩壞,而釀成大災難。同樣的,如果心靈的波流受到阻止,也是很危險的。心靈必須被導向一條特別的道路,它必須具備某種的可動性。禪定(Dhyana)意指將心靈導向至上意識。牢記至上意識就是禪定。在此思想的過程中,有可動性的感覺。缺乏了可動性,會導向粗鈍和最終的毀滅。學心理學的人對這點會有更深刻的了解。

靈性舞蹈的重要
  有兩條不同的道路。一種是停止心靈離心傾向作用,融入於內在的目標,一種就是所有的感覺器官都從事相同的活動。比如靈性舞蹈(kiirtan)。靈性舞蹈背後的心智哲學是:在跳靈性之舞時,聲帶在唱誦,耳朵在聽,手足在舞蹈,所有的感官都專注在至上的神性裡。它們除了從事相同的活動外,無法為所欲為。如果無法使感覺和運動器官從事達到至上之境的活動,它就會使人角落。因此靈性之舞是最有益的,它使感覺及運動器官完全從事靈性的追求。然而在跳靈性之舞時,如果聽到其他的聲音,會分散心靈的注意力。假設一位女士問另外一位:喂!這位姊妹,你今天煮些什麼東西?這樣的談話會被在跳靈性舞蹈的人聽到。為了防止聽到不想聽的聲音,在跳靈性舞蹈時,可以用一一些樂器。可以使用mrdauga鼓;或是類似的樂器,但是吾人不要使用任產生深沈聲音的樂器,比方說像dhak(一種大鼓,以棒子敲擊)dol(大聲的鼓)或是銅鑼。心靈較喜歡聽取悅耳甜美,而非刺耳、粗暴的聲音。從前我曾經提及說過,當烏鴉哇哇的叫聲和擊鼓之聲停止時,人類的耳朵才能得到些許的休息。人們不喜歡聽到這樣刺耳、粗暴,令人不悅的聲音。的鼓聲或許不是很完美,但是它非常的甜美。所以甜美的鼓聲會去除心靈的散亂。在靈性舞蹈裡含藏著甚深的科學。


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?想宇宙本?

文/雪莉‧雪莉‧阿南?慕提
?/薛?V?

﹁?想宇宙本?是最好的?修方法。其次是?定和集中。??咒和唱?美?又次之。而偶像崇拜?t是最差的。﹂﹁你?⒆约弘[藏於一切之中。你在我??所尊敬、所???骸⑺???和?押薜?ο?取D愫?卦谒??一切之?龋?悴缓雎匀魏我晃弧&榧偃缬腥讼M?糇∮篮悖?偃缬腥讼M?@得永久的和平和幸福,他就必?走入至上意?的至上庇?所?取

  今天的??是「?想宇宙本?」(Brahmasadbha'va)

  Uttamo brahmasadbha'va madh-yama' dhyama dha'ran'a'
  Japastutih sya'dadhama' murtipu'ja' dhama'dhama'

  「?想宇宙本?是最好的?修方法。其次是?定和集中。??咒和唱?美?又次之。而偶像崇拜?t是最差的。」
   密宗?典?道吾人若要?氖蚂`性修持最好是?氖掠^想宇宙本?的?修法。云何?性的修持??修意指是?由??的修???⒆陨戆仓渺兑婚T特殊科?W的一有系?而持?的努力。?定修持也是一??修法。?氖赂鞣N行?橐嗍且环N?修法。?修(sa'dhana')???字源自?釉~字根sa'dh,意?槌掷m做某些事。然而,最好的修行法是?想宇宙本?。

完美的修行法

  我????想宇宙本?是最好的?修法。其次是集中和?定的修持,即使其中缺乏至上理念的作用亦然。但是??修是基於?刃囊?c至上合一的??烈渴望?r,就??橐灾辽弦庾R?槟?说男蕹只蛲昝赖撵`性。欠缺至上理念的作用,?修即不能??橥昝赖摹L热?]有?至上合一的??烈渴望,所?的?性修持就?H是奉行一套?C械式的手?莺妥?荻?选
  Japastutih sya'dadhama':什?是佳帕(japa)?根??⒛线_?迦的修行?系,佳帕(Japa)有?r是?定,有?r是至上印心密法(Iishvara pran'idha'na)。至上印心密法亦是一??定。
  有些人一面?唱著「克里斯那、克里斯那」一面用手指?抵??珠一面做其他的事,?是一???咒(japatapa)的例子。Stuh意思是??P。Stuh?H是??至上意?的一?方式。比方有人?α硪蝗苏f:「你的皇冠看起?砗?邀?,你的耳?令人目眩神迷」等等,?些?就???tuti。??咒和stuti是?差的?修?型,??`修者?o法提供???的益?。

  Mrchila'dhatu da'rva'di murta'vii-shvarabaddhaya.
  Klishyantastapasa' jina'nam'vina' moks'am na ya'nti te.
  Manasa'kalpita'murtirnr'na'm cen-moks'asa'dhanii.
  Svapnalabdhena ra'jyena raja'no ma'nava'stada',
  Na mutirtapana'ddhoma'dupava'-sashataerapi
  Brahmaeva'hamiti jina'tva' mukto bhavati dehabhrt.

  Mrchila'dhatuda'rva'di。工匠使用刀子和其他工具?哪嗌场?ね痢⑹?^和金?僦邪凑兆约旱南胂窳ρu作出偶像。有些偶像有十?手,有的有二十?手,有的有四?手。每??偶像不同的手中持有不同的武器。?些由人??富的想像力所??造出?淼闹T男神和女神,如何能?保?修者得到解?呢??然,他??不能,因?樗??是依?人?的想像力而存在。因此?偶像崇拜是最差的?修方式。    Manasa' kalpita' murtrirnrn'a'm cenmoks'asa'dhannii。?人?按照他???富的想像力去??造偶像吧!?家也??造?D?,但那是件不同的事,?社??S械袼芎屠L?的培育!但若期望?些被??造出?淼呐枷褓n??修者解?,那就太荒?了。?就像在自己心中建造??王????胂褡约壕褪悄??王????跻话恪D蔷褪?楹挝???Svapna labdhena ra'j-yena ra'ja'no manava'stada'。人成?樽约合胂袷澜绲??酢

苦行非道

  有些人??樵谀承┘??娜兆拥胶愫酉丛枋巧衤}有益的。有些人??樵诙?煺驹谒?罴跋サ乃?校?色@善行。以此?方式期待?得解?完全是愚不可及。?些?H是身?的?幼鳎?荒鼙WC得到解?。然而,?些?幼髟谀撤矫娑?裕?赡??斫饷?--他可能感染上?盒???峄蚍窝兹会崧N?子!Na mutirta-pana'ddho-ma' dupava'sah shataerapi。有些人在?嗍?0天或40天後死了,附近的人以?樗??因此得到解?了,但是人是?o法以??方式?得解?的。
  Brahmaeva'hamiti jinatva' mukto bhavati dehabhrt。?期的?嗍持??槲????砣怏w的麻??欢?菊驹诒?涞乃?校?????蚝?涠?l抖。那?r,???人的心?是奔向至上意?,或是冰?龅睦渌?兀慨?然,他的心????胫?钊瞬??的冷水,?K且他??Q定??水中,拿一?l毛巾擦乾身?。那人的心?更?W㈧恫皇娣?睦渌?蹯东@得解?。所以要?得解?的??之法即是?想宇宙本?。缺乏?χ辽弦庾R深深的?奂翱释??耸?o法得到解?的。以此?之,偶像崇拜是一切法?中最差的?修法。

解?的第一要件

  解?的第一要件是?α宋蛑辽嫌?o法抑制的??烈渴望,?χ辽弦庾R?R坏尿?\心是我??所需要的,外在的?x式?解?扯不上?毫??S。人??做?些?H?榱俗晕?M足。心?有想多了解一些?於至上意?的自然?A向,但困??在於心?渴望了解的本?超出它本身的??。所以?心?想?y度??r,老是一再地失望而?w了。

  Yato va'co nivarttante apra'pya manasa'saha
  A'nandam brahman'o vidva'n na vibheti kutashcana.

  「至上意?是心??牡k之??w?磲幔??o法了知?的那??本?。了悟至上後,人就不再恐?秩魏问挛锪恕!

有限的人?

  人?的??借助於小小??骨?鹊纳窠??胞,及微弱的智力,再加上遵循??推理就可?到至上?幔咳四X的智力容量是多?不?蜓剑∪四X不能了解至上本?,因?槿四X所?碛械闹橇Χ荚?r?、空?、和人物的???茸饔弥?K?Q不能超出?些相?σ蛩氐慕缦蓿侯^?一旦超出它??,就?适??晕业恼J同。除了?由?Φk?R坏??烈渴望,和??建立起私人??S外,?e?o他法可?到?。因此,人????遵循虔?和?χ辽弦庾R??烈的渴望之路,即至上?我恢?罚?芙^其他?多之路,????遵循世智??之?o用的努力。
  至上本?是什??人???绾?砹宋虻k??一??由?巴做成的娃娃想要?y度海洋的深度?r,它本身就在海洋中溶解了。同?拥模?祟?以他有限的智力能走多?呢?在某一?段,人?的智力就?适Я耍?撵`失去了自我的?同--它停止作用。智力最多能?到那一?,而以它自己有限的方式?砻枋鍪挛铩

  Satyameva jayate na'nrtam'satyena pantha'vitato devaya'nah
  Yena'kramantrs'ayo hya'ptaka'ma' yatra tat satyasya paramam nidha'nam

  第一??必要?l件是?修者?在至真(satyam)的庇?之下。?由??位虺鲲L????o法?得成功,成功是以?R欢?苯拥南蚯斑~?而得。「至上意?」有??特性,就是??藏於至真?取V辽媳倔w?藏在一切事物之?龋??k??藏在此宇宙的每一事物?取H隧?藉著??行真理和?展出?Φk?R坏目释?拍塬@得?。你知道?如何含藏在每一?????幔

  Tiles'u taelam dadhiniiva sarpira'pa sratahsvaran'isu ca'gnih
  Evama'tma'tmani grhyateo'sao satyenaenam tapasa' yo'nupashyati

?我本?砻婺

  油含藏在芝麻?子?取<偃裟阕⒁饪茨欠N子,你?⒄也坏接汀Vヂ橛椭荒?⒅ヂ榉N子放在?河?C??赫ザ?槿≈??赫メ岬姆N子?成二??品:油及??--即油?。同?拥兀?辽媳倔w?藏在你存在的我??取=?由?律的?修和苦行???拌自己的心?,你?⒛苷业街辽媳倔w,?K?⑺?须s??D出心?外。
  Dadhiniiva sarpira'pa。奶油含藏在牛奶?取5?偃缒阕⒁?著牛奶,你看不到奶油。要找到奶油,你???拌牛奶。牛奶??拌後,你可看到奶油和??。同?拥兀??心???拌後,人可??至上意?和心???。
  ?於哲?W家,虔?者常?:

  Mathitva' cattva'raveda'n sarvasha-stra'ni caevahi
  Sa'rantu yogibhih piitam' takram pibanti pan'd'ita'h.

  有如此?多的?典,如吠陀?、吠登塔?(Vedan'ta)等等。有些你看?,有些你??,甚至有些?典你完全不知道。虔?者用了一??幽默的比喻?砻枥L?典。他????典就好比深不可?y的牛奶之洋,???拌後就?成奶油和乳?{。?奶油?呐D讨?笱u成?r,虔?者即津津有味地吃掉它。那些哲?W家此?r做什?呢?他???始?Σ恢匾?娜?{部份?行研究。他??研究乳?{?θ梭w、肝、?等等的影?,想要?定是否?在特定的某一天?硎秤谩T谑?斓难芯恐?幔?钺嵝?讶?{是可吃的,但不幸地,那?r乳?{已?酸,且??M?菌了。

不宜妄自菲薄

  A'pah srotasu。在冬天和春天,河中似乎全是砂石,看?砗孟裢耆??运频模??@?K不是真的。?⑸骋迫ィ???l?清澈甜美的流水--高度?V?的水。同?拥兀?蛟S你??槟愕男撵`是一片?V大?o垠的沙漠,你可能??槟愕男撵`空空如也,你是???o用之人,但??K不是真的。?⑸?男撵`中移去,你就??l?其下的一?l清?鲋??
  Aranes'u。梵文Aran'i的意思是木柴、燃料。火含藏於木柴?取N???磨擦二?K木?方能取火。同?拥兀?辽系恼J知力??藏在你的?仍谘e。倘若?由固守真理和行苦修而在你心??犬a生磨擦,?性之火??赌愕?仍邳c燃,???鼓愀?嘴读宋??藏的?知能力。至上意?只能?由真理、苦修和?Φk?>?灰频目释?侥芰宋颍??酥?猓?e?o他法。?]有?χ辽弦庾R?R坏尿?\是不能成就任何事的,只有哲?W知?仍不能?腿诉_到?。一??人可能?碛卸???博士?W位,但那?K不能?退?_到至上。要?得?,必?培?出?Φk?R坏尿?\心。因此,?W?最?Y博的?W者可能?o法?到至上之境,而目不?丁的人?s可能成功。至上意??K不管?是大?W者或?目不?丁,?只考?]吾人心?提?N的程度。因此,?至上合一的唯一方法就是藉著?著正直的生活和?律的苦修?戆l展出?Φk?R坏尿?\心。那些想要以智力?碚J?至上本?的人,至多只?得?於?的??\知?--??\是因?樗??的心??Q不能?到?。如果心?不能?到?,那?智力又如何能解??是什?呢?
  ?件事?我想起一?t古老的故事。很久很久以前,在孟加拉有一位?ゴ蟮姆鸾?W者名叫肯厚(Ka'nnho)。?於至上本?,他?:

  Jo mano goara a'la' jva'la' a'gama pothi ista' ma'la'.

一落言?即非

  任何?入心?之知?的客?,同?右踩菀纂x?心?。心?只能?延性?r?、空?、人物???鹊氖挛铮?@些事物??A粢欢?r?,然後??。他??不能永?留下?怼U?W主?的知?可比喻成一堆??K--排列的??一排又一排地堆?著。哲?W文章的?r值,就?H止於此。人?智力?χ辽媳倔w不能探?出最?究竟?恚??槿祟??由身?、心?和?言波?又??圆荒芰宋虻k。

  Ka'le guru uesai shis' va'k patha' tiita kahiba kiis.

  ?修的???古?(Guru)想?些至上本?的情形,但?o法如此,因?楫?他想要解?至上本??r,即落入?言表?的???取5茏??有能力?有?至上本?的?述,然而不能完全了解,因?榇苏?述落入?r?因素的??。

  Ja'teni boli tetari guru bob se Shi-sa'ka'l.

  那就是?楹挝艺f「??Α共荒苈淙搿赶?Α沟墓??。在此情形下,老???成?“停??茏幼?成了?子。

  Bhanai ka'nhu jina raan bi kaesa", ka'lein bob sambohia jaesa.

  肯厚?然那?诱f,但我??不可放??。我???使?e人了解,但是要如何做呢?我??必?用??≈?嗽?著彼此?贤ǖ姆椒??贤ā

  Eko devah sarvasbhutesu' gu'ras
  Sarvavyapii sarvabbhuta'ntra'tma'
  Kar'ma'dhyaks'ah sarvabhuta'-dhiva'sah.
  Sakshiceta' kevalo nirgun'ashca.

有限的感官

  至上意??o法做二件事。?不能??造另一??像?的至上意?。?永??橐唬??kameva'dvitiiyam。?是唯一且?⒂肋h是一。Deva(得哇)永?是一。此?Deva意指至上法力的??。此?相是宇宙秩序的中心。所有其他神?的力量都?闹辽媳倔w所?出的。我??可以容易感?到那些???e的神?的波?樱??樗??在我??的感?器官的???取5????H能感?到部份,而非全部。譬如,我只能感?得到在某一波????鹊墓獠ā<偃绱斯獾牟ㄩL超出那????t我??不可能感?到。那就是?楹挝??在暗淡的,即使有一?微光下,仍看不?物?,也是?楹挝??的眼睛????光而看不?。因此,眼睛只能在有限的???扔幸??的功能。同?拥脑?t?用於?波。我??的??器官?不到?小的?音,且?音太大?r也?不清楚。我??的感?器官只在部份波?的???染?淦涔δ堋
  ?挠钪嬷刃蛑?行乃??l出的???e波?臃Q?榈猛郏?eva)。至上意?是至上得哇(Deva)--至上的波流。?可?意?入或??知?的????????不能察?到?。那就是?楹蔚k被??榇笊瘢?aha'deva)--局部波?拥闹辽显搭^。
  在此五大元素所?成的宇宙中,像?、?、形、味、嗅,?淠尽⒅参铩⑴老x?、山岳和溪谷等等可?的?相波?佣?H是至上之神在我??感?器官???鹊牟糠蒿@相而已。即使是在?些至上力量的有限?相中,也有很多不在人?知?????取K?裕?祟??H只?心那些在他??心理和生理上所能辨?????忍囟ǖ娘@相而已。?些???e神?的?相都有他??各自的波?印⑿?詈皖?色。有些有它?????e的光波和?波,?些波?尤祟?只能察?其部份而已,?游锔饔衅洳煌?哪芰?砀杏X光波。例如???在大白天看不??|西,而人?能;但是它???s能在非常暗的光?看??|西,而人??s不能。?鼠也能在暗淡的光?下看??|西。此?例子很多。字母是基於??波?佣?l展出?淼模?舾?彩腔?陡鞣N?音而形成的。

一即是??即是一

  Eko devah。此得哇(Deva),亦即至上Deva或至上意?是所有的生理、心理和?性表?之至上?碓础5k是全宇宙之核心。因此,?被描述成Eko Deva--唯一的Deva。???是--?心??o法?到??r,我??如何能正?地使用一??有限的?的孔?砻枋龅k?像1、2、3、4、5等等?的孔?H?H是心理上的?念。所以,?心?不能了解??r,如何能以?的孔?砻枋龅k呢?Eko是?的孔郑煌?拥兀??多(aneka)亦是一?的孔帧5k被描述?橐坏睦碛墒且?橹挥挟?心??到最高?或?>?恢?r,人才能??合一。
  人?必?具有?Φk?O大的虔?心和崇敬心,必?做??烈的?修以了悟?。但人??不能百分之百知道?原?淼淖?B,因?槿祟?用?砹宋虻k的器官--心?--已融入於?了。所以,心?如何能?知??如何?y得?的深度?我以?巴做的娃娃要去丈量海洋之深度的比喻,在它到?海洋底部前就溶解了。正如?巴做的娃娃不可丈量海洋般,人?的心?亦?o法去解?至上意?。那就是?楹悟?\者宣?:

  Tava tattvam' na ja'naa'mi kiidr-sho'si maheshvara
  Ja'drshosi maha'deva ta'drsha'ya nama'myaham'.

  「喔至上之主啊!你是?有之中心!我不可能完全了解你,因?樵谂c你合一後,心?就不存在了。然而,我?勰恪N蚁M?孕撵`之??烈渴望?慝@得你,因?槟闶俏业囊磺小N也恢?滥阆袷颤N,我?o法描述你,但你一定像某??|西吧!???是要?你像什?的我又是?呢?我向?o?是以什?形象?相的你致敬。」
  E'sa devah sarva bhu'tesu gu'r'- hah。至上本?高住於七重天外?幔康k??造了???充?M喜??和痛苦、希望和渴望的生命世界。?能?M足地坐在一特?e的住?而置?生於不??幔考偃绲k拒?成?榇?m世天堂之主,那?我??如何可能?得高住在七重天外的?呢?此外,?得??拥纳现髦?幔?帜艿玫绞颤N呢?即使理?上我??知道?是?凫段??的,亦不能使我????烈的渴望?得?M足。一位神秘主??人?Υ死砟钣猩钌畹墓缠Q:

  Mor na'm ei bale khyata hoc
  Ami toma'deri lok
  Er ceye beshii kichu nay
  Ei hok mor shes' paricay.

  「?我的名字如你一??名字般的?名,我?o所他求,?最後的我是如此。」
  ?於至上意?我??亦可如此?:「??凫端?腥恕⑺??r代、所有??液偷赜颉!

  Saba'y niye saba'r ma'jhe lukiye a'cho tumi sei to a'ma'r tumi.

  「你?⒆约弘[藏於一切之中。你在我??所尊敬、所???骸⑺???和?押薜?ο?取D愫?卦谒??一切之?龋?悴缓雎匀魏我晃弧!

打破??的教?l

  ?不可能??任何一位。假如?恨任何一位,就表示?恨自己,因?榈k含藏在每一生?存在的我??取K?裕?k如何能恨???e的???小宇宙?之我?呢?
  一些有分?e心的人可能??f某人是??罪犯,?凫兜唾v??。他????橄襁@?拥娜思缺百v又??,?被仇恨。至上意??K不?θ祟?做此分?e。因?榈k是一?仍???,居住在人心的最深?,?o人受?所憎恨。?既不恨最有教?的人也不恨最受?褐啤⒑湍坎蛔R丁的人。以前我??,信仰??主?,?⑷祟?社??至殉?o?挡糠莸娜耍??是社???场??哆@些人,即使??批?尚不足以??他??。他??的行?轱@示他??不但忽?至上意?,而且事??上他??恨?。信仰??主?者即是?o神?者。?所有人?都是同一至上意?的子?O?r,人又如何能接受??的?念呢?假如一??人接受至上之父,他?不能接受??主?。假如有人接受??主?就表示他不接受至上之父。因此,信仰??主?即是信仰?o神?。

??o所不在

  Sarva bhutes'u gu'r'hah。Sarva bhu'te意即在所有??造物?取4颂?的??造物?K不?H指有生命之物,而是指有生命和?o生命之物。至上意?在一切之?龋?k在物?、在抽象、在心?之?取N??所?的物?亦含有至上意?之反映。
  生命和心?源於固?????认嗷サ男n突和凝聚之?果。?心?被??造出??r,至上意?即?⒆陨矸从吃诖诵撵`板上。在心?尚未??造出?碇??,至上意?即?⒆陨矸从吃谠?咏Y???取5k?是?⒆陨矸从吃谠?印⒅凶印㈦?子等等之?取H粽f至上意?只在有心?的生物?榷?辉?o生命之物?龋?蔷湾e了。事??上,?同?右苍谀绢^、??和石??取

  Jale hari sthale hari Anale anile hari
  Graha-ta'ra' sur'ye hari Harimay e trisam'sa'r.

  「上主存在水中及土中,?也在空?饧盎鹬小5k在星星、行星、及太?中。?在三界之中。」
  Sarva bhutesu gu'r'hah。??藏在所有物??取!鸽[藏」是表示什?呢?人?的不同器官--手、?、眼睛、嘴巴等等都是至上意?的?相形式。亦即至上意?在逐?u粗?化的?程中?成抽象,而抽象是物?粗?化的?常形成。例如,水蒸?庠谥?u粗?化的?程?成水。?⑺???s就?成冰。所以,此不?、不?闹辽弦庾R之形?仍?藏著,但?可?的表?形式?t?於外在世界中。
  Sarvabhu'ta'ntara'tma。至上意?遍?岩磺刑?。一???如比另一物?更精??r才能穿透?物?。粗?的物?不能穿透精?的物?。至上意?能?入每一??物?。梵文?釉~vish意思是「?入」。至上意?在梵文中被??橘M?衽 (Visnu),因?是?藏在所有其他????鹊???。

  Vista'rah sarvabhu'tas'ya visn'or-vishvamidam' jagat
  Dras't'avyam'a'tmavat Tasma'-dbhedena vicaks'anaeh.

  遍?鸯度?钪娴???就是??衽??isnu)。因此,?明和?想周全的人?Q不憎恨任何事物,他?⒚恳皇挛镆??橘M?衽??@相。

?o分?e心

  有一?t有趣的故事。以前有位?ゴ蟮闹钦摺H???他已??o分?e心的知?。有一天他??廴?旁诖笸壬希??腋??酝?坏?澄铩S腥丝吹骄拖蛩?f:「真奇怪呀!你跟狗吃同一碟食物。你怎可跟??拥偷?游镆黄鸪阅兀慷帱N??落呀!」
  ?位?ゴ蟮闹钦呋卮鸬溃骸改闩?e了,此??]有狗,你所?的狗只是??衽??@相。我是??衽??@相,?狗是??衽??@相,食物和?碟也是??衽??@相。Sarvam Vis'numayam jagat!?遍布一切?。此宇宙中,你?o?可躲藏,因?橘M?衽?o所不在。」
  Sarvavyapii sarvabhuta'tantarat-ma'。至上意?是每一?????的?魂。意?的外在力量就是???意?,而其?仍诘牧α考?橹辽弦庾R。一??人?o?是身?上或心理上所做的,即????意?所??知?裕?o????意?知道什?,即?橹辽弦庾R所知。亦即,???意?????心?是完全精神感??模??辽弦庾R????意?亦是完全感??摹R虼耍?]有什?能??得??。

?是最後的庇?所

  Karma'dyaks'ah sarvabhu'tadhi-vasah。?是一?行?诱嬲?男?檎吣兀空l是最?的行?檎吣兀考僭O?生很大的群?暴?樱?登诘墓?T,在?著?持和平?r,一面向上主祈?道:「主啊!我只是?微俸的低?官?T,??臀遥 顾?嘞蜉^高?的官?T求助:「?官,??袢∫恍┐胧?碚?任业男悦? 惯@位?高?官?T向他安慰道:「?e??模???椭?悖 惯@位高?官?T亦向上主祈?道:「我已向我下?俟?T安慰??e??模???椭?恪5??餮剑∥易约阂嘞萑?O危?中,?救救我!」如此,即使是最高的掌?嗾咭嘞蛏现鞫\告:「主呀!?救救我的?望!假如你不?臀遥?钟姓l??斐鲈?帜兀俊
  ?o?人?多?自?,?o?他??如何彼此安慰,?刃难e他??知道?]有至上的?椭?虮邮a,他??是?o助的。所以,??住,心中若是忘了至上意?而去安慰?e人是毫?o意?的。
  Karma'dhaksa'h sarvabhutadhiva'-sah。至上意?在一切事物之上。每??人、每件事均在?控制和影?之下。人??]有?那??旱剐缘挠绊?力。他??不能以自己的力量建造出任何?|西。?o人能肯定地?他?⑼瓿赡稠?工作,因?樗?^不能?定是否能?到隔天的日出。只有至上意?是行?拥淖罡?嗔φ摺0⒌??克沙(adhyaksa)意思是最高?嗔φ摺5k是一切的最高庇?所。而?不?任何庇?所。?典上?:

  Prabhumishamaniishamashesa'-gun'am gun'ahiinamaheshagan'avara-na'm.

  「主啊!至上意?呀!你控制一切,你是一切的庇?所,而你不??娜魏稳双@得任何庇?。」

  Tvamekam' nidhanam niralamba misham bhavambodhipotam sharan'am bbraja'mah.

  你是一切的至上庇?所。你是宇宙中最可靠的庇?所。但你不??娜魏稳双@得任何庇?或支援。我???⒃觞N?呢?我??知道你是我??的庇?所。Bhavambodhipotam sharan'am braja'-mah。我???⒃谥辽侠砟畈?髦?笾谐舜??楸又},你是航行跨越生命之洋之船的船?,你亦是此船--我??的庇?所。我???┣竽阒敢???越?此生命之洋。我??不知你的庇?所是什?。我???信你不?任何支援;毋???,你是我??的支援。所以,我??安?在你的庇?下。Sharan'am Braja'mah。我??就在你的船之庇?下。
  因此,至上意?是所有???小宇宙的至上庇?所。?不?任何的庇?。?是世界的庇?所,全宇宙的庇?所。
  Sarvabhuta'dhiva'sah。Sarvabhuta意思是容器。?在我??正坐在阿格塔拉?某一地方。包含阿格塔拉?之物是什?呢?特?瀑拉州包含了阿格塔拉?。而印度又包含特?瀑拉州,??洲包含印度,地球包含??洲,而太?系又包含地球。
  在此宇宙中有?o?档奶??系,至上意?是所有?些容器之容器。因此,?被???arvabhuta'dhi va'sa。?是???。???著每??客?、每一?象,?了知一切。

  Apa'nipa'do javano grahiita' pasya-tyacaksuh su ushrnotyakarn'ah.
  Sa vetti vedyam na ca tasyasti vetta' tama'huragryam purus'am maha'ntam.

  ??]有?,然而?能移?又寥魏蔚胤健5k?]有手,然而?以恭敬之心,接受供奉??的一切。
  Pasyatyacaksuh。??]有肉眼,然而???周遭的一切。Sarnotyakanah。??]有耳朵,然而??到每一???音。Sa vetti vedyam' nacatasyasti vetta。?o?是什?已知和即?⒈恢?氖挛铮?k都知道,然而?o人???。至多,人?H能?得?於?的??\知?,不幸地,那些?H得到一??知?的人常?得?傲和??s。?Φk所知?O其有限?s盲目的引以?榘林?耍???u之。要完全???是不可能的。?知道每??人的每件事,但?]有人知道?於?的任何事。
  人???蛔?arikiirtan--?美上主的?性之舞。Kiirtaniiyah sada' harih。人???肋h想著?,??肋h?美?,??栉柙诘k的名下,且使?e人也在?的名下如此。人?的力量?O有限。在很小的??骨?龋?祟??H?碛?盗坑邢薜男∩窠??胞。人多?脆弱呀!至上意?是唯一永恒的???,其他的???都是短?旱模??袢沾嬖冢??魅站筒灰?了,?o人可?持永恒存在。

  As'ta'giria'ja'h sapta samudrah Brahma purandara dinajaminyah.
  Na tvam'na'ham nedam' vyartham kimartham' kryate shokam
  Tha'kbo na' bha'i Tha'kbe na' keu Tha'kbe na' bha'i kichu
  Ei Anande ja'o re cale ka'ler Pichu Pichu.

  「我??不能永?在此。?o物能永?在此。?力去了解此至上的真理,而追?永恒?r?之足?,快?返刈呦氯グ桑 
  假如有人希望永?地成就某事,假如有人希望留住永恒,假如有人希望?得永久的和平和幸福,他就必?走入至上意?的至上庇?所?取Q舆t此方面的努力即是浪?他???的?r?。
  至上意?是?o?傩缘???--Nirguna satha。Nirguna意指?欠缺?傩?幔坎唬?喾吹兀?k有太多的?傩远?o法?算。因此,?被???irguna。 Prabhumiisamanishama shes'a-gun'am。主啊!你是一切的控制者,但?o人是你的控制者。我???o法了解你?o?的特?。有什?字能比束?力量之主(Gun'ahiina)更能描述你呢?此世界?扔腥绱吮?多的男神和女神--大神、小神、年?的神、年幼的神、善神、?荷竦鹊取S行┥褚?笕祟?敬拜且威?假如被拒?⑸⒉技膊?硖??人。?些神祗?榱??削,?⒖?智榻Y注入人??心田。

一切??虻k

  在二十世?後半部的此?r,我??不允?此?情形??下去。人???云?χ辽弦庾R最深、最衷心的?酆万?\心向?奔去,而不??鲮犊?只蛞栽?嫉男?l去敬拜?。二十世?理性的心?不再是像?去被????所欺蒙的?o知心?。我??也不允?那?拥氖掳l生。
  ?是?o?傩缘谋倔w乃由於??o?档奶刭|。假如人?希望解?Q其???,?t必?奔向?。人????⑵渌?猩??目释???烈?望??蛑辽弦庾R,而非??蝻@相的???。假如心?被??虮?多,所有心?的??能就??褚话?孀影闵㈤_四?。假如想?⒅?焓岸?呕鼗@子,?t?包有很多?子的芥子??蕴?e的方式?硗吨谩
  同?拥兀??????鬯?械目释?⒅??蛑辽稀H裟苋绱耍?屈N就???仍诎l展出??大的心?能量和?o?车撵`性能量。??⑹谷四?蚪?Q所有世界上的??--???摹⑸??摹⑽幕?模?蠡蛐〉碾y?。除非吾人能以上述方式?戆l展自己成?橐??完美的人,否?t不管他??是如何??胸?足或高喊口?都??o法解?Q任何??。正如?方????膊。??Q之法亦???﹄y?。?今世界????采????Q?些??,我??需要?仍诟叨忍?N的完美之人,和生活建基於?怨天`性基?的???之人。?]有?些人??仍?⑷绻省K?晕艺f:集中你所有的?酆万?\心,?一你所有的心??A向,?⒅??蛑辽弦庾R。?e?它??流向任何其他方向,流向任何其他的目?恕
  一九七○年十一月廿九日阿格塔拉大法?


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