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帖子发表于 : 2007年 3月 17日 周六 1:22 pm 
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瑜伽士
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注册: 2006年 12月 15日 周五 10:57 am
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隋朝梁州沙门慧全,有五百弟子,其中有一弟子,性粗,异于众人,慧全平素亦未重视。此弟子忽自言已证三果。一日,慧全病重,闭房静养。此弟子以神通径至床前问候,房门依旧紧闭。次日亦如此,其对慧全说:“师命终后,转生婆罗门家。”慧全疑问:“我一生坐禅,为何转生如此?”其言:“师信道不笃,未弃外学,故虽有福业,而不得超脱。”
由此公案,亦可体会“不言有余而归依”之重要。归依三宝后,若又归依其余外道导师、典籍与徒众,则归依戒亦不能清净,遑论其余成就。对初学者而言,归依必须专一,重点须置于内明寻求解脱之正法上。若既学内道教法,又夹杂外学,如是心分二路,对初学者之修行亦成障碍。公案中慧全归依不专一,未弃外学而一心入道,导致不得解脱,来世转生婆罗门家。此即因中杂染,导致果遭迂曲。因此,明辨内外道在师、教、弟子上的胜劣差别后,唯一持内道三宝为归依处,甚是重要。

------益西彭措堪布 讲授《菩提道次第广论讲记》


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帖子发表于 : 2007年 4月 8日 周日 12:52 am 
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瑜伽士
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注册: 2006年 12月 15日 周五 10:57 am
帖子: 49
地址: 浙江
我们论坛中会不会有这样的人?


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帖子发表于 : 2009年 9月 18日 周五 5:33 pm 
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登堂入室

注册: 2009年 6月 26日 周五 12:27 am
帖子: 31
Namo Tassa Bhagavatoarahota Sammāsambuddhassa
Namo Tassa Bhagavatoarahota Sammāsambuddhassa
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帖子发表于 : 2009年 9月 24日 周四 8:52 pm 
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初来乍到

注册: 2008年 11月 20日 周四 9:23 am
帖子: 14
:P


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帖子发表于 : 2010年 8月 10日 周二 7:16 pm 
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初来乍到

注册: 2008年 11月 19日 周三 2:52 pm
帖子: 1
过去七佛 除了释迦牟尼佛 都生于婆罗门家庭 龙树也是婆罗门种姓 看不惯就别来这里


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